Переживание как особый эмоциональный феномен. (Ф.Е. Василюк). Фазы переживания горя.

В статье подробно представлены основные этапы, которые проходит человек в процессе переживания горя. В следующей статье будут представлены психологические техники и приемы, облегчающие этот процесс

Здравствуйте,

уважаемые читатели и гости моего блога!

К сожалению, бывает так, что в своей жизни мы сталкиваемся с очень тяжелыми и трагическими ситуациями.

Одной из таковых является смерть близкого нам и любимого человека.

Горе, которое поглощает нас в это время, едва переносимо и требует к себе особого внимания.

Но часто скорбящий человек остается один, без надлежащей поддержки и помощи.

А бывает и хуже: близкие, не зная того, усиливают его страдания своими советами и неправильным поведением.

Все потому, что многие на самом деле не знают, как помочь близкому человеку пережить горе без тяжёлых последствий и потрясений.

И как психологически грамотно поддержать горюющего.

Кроме того, многие не знает и то, как самостоятельно преодолеть скорбь и найти успокоение в таких ситуациях.

Этой статьей я отрываю цикл публикаций, посвященных данной теме.

Как это видно из названия, этот пост об этапах переживания утраты.

Две следующие статьи будут посвящены тому, как помочь себе и близким преодолеть этот сложный жизненный период.

В них будут представлены упражнения и психологические приемы смягчающие душевную боль.

Сначала определим, что…

горе – это очень тяжелое страдание, мучительное переживание беды и несчастья, вызванное потерей близкого человека или утратой чего-то ценного и важного

Горе – не мимолетное явление. Это сложный и многогранный психологический процесс,охватывающий всю личность человека и его близкое окружение.

Горевание – это процесс переживания горя. Он делится на несколько стадий или этапов.

Каждый из них отличается своими особенностями и признаками.

Степень выраженности этих признаков, а также глубина горевания и скорби во многом зависят от особенностей личности человека, от силы его характера и уровня психологического здоровья.

А также от чуткости и своевременной поддержки окружающих.

Которой часто не хватает, поскольку близкие не владеют необходимыми психологическими знаниями и навыками.

Как понять, что вы скорбите слишком долго?

Не существует «нормального» периода для скорби. Процесс зависит от ряда факторов, таких как характер, возраст, убеждения и поддержка окружающих. Вид потери также имеет значение. Например, есть вероятность, что вы будете переживать дольше и тяжелее из-за внезапной смерти любимого человека, чем, скажем, из-за окончания романтических отношений.

Со временем грусть утихнет. Вы начнете чувствовать счастье и радость, которые постепенно вытеснят грусть. Через время вы вернетесь к своей повседневной жизни.

Несанкционированное горе

В несанкционированном горе окружение человека проявляют неприятие боли, которую они испытывают. Рано или поздно, другие всегда пытаются преодолеть горе в какой-то момент, потому что для человека, который не пережил это страдание, скорбящий должен отпустить и продолжить свою жизнь.

Однако есть определенные ситуации, в которых траур открыто отвергается с самого начала. Например, когда умирает мужчина или женщина, которые были вовлечены во внебрачные отношения. Любящий «не имеет права» выражать свою скорбь. Иногда это также может относиться к смерти домашнего животного. Так как это вызывает большую боль, другие склонны убрать этот тип страдания.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Стоит ли обращаться к психологу при потере близкого

Вернуться к обычной жизни возможно, пройдя следующие стадии горя после смерти близкого:

Шок и отрицание.
Обида, ярость, агрессия.
Вина.
Депрессия.
Принятие утраты.

На любой из этих стадий вам потребуется психологическая помощь при потере близкого человека. Вам может казаться, что вы справитесь с бедой самостоятельно, но это обманчивое ощущение. Часто человек старается «держать лицо», подавляя переживания, или, наоборот, не может выбраться из депрессивного состояния и теряет смысл жизни. Страдает и психическое, но и физическое здоровье.
Обратиться к психологу в таком случае — даже не рекомендация, а необходимость.

Предыстория

Однажды ночью дедушке стало плохо и я вызвала ему скорую. И тогда врачи поставили страшный диагноз. У дедушки был рак на последней стадии. Можно было бы попытаться сделать операцию, но он бы не выдержал. Силы быстро его покидали. Мы забрали дедушку домой и заботились о нем. Покупали лекарства, которые не помогали ему, поддерживали его жизнь по мере возможности.

На протяжении месяца я наблюдала за его мучениями, а сердце разрывалось от боли. Для меня это стало большим потрясением, оправиться от которого я не могла целый год.

Я знала, что дедушка умрет, но подготовиться к такому невозможно. Человек никогда не смирится со смертью, и всегда она будет причинять сильную боль, сколько бы ни дали времени на прощание.

Как помочь человеку пережить смерть близкого: работа психолога

Вместе с психологом вы последовательно проработаете каждую болезненную стадию.

Шок и отрицание

Что вы испытываете:

Отказ верить, что это произошло именно с вами, особенно если горестная весть приходит внезапно.
Страх, засевший в подсознании, не дает объективно воспринимать реальность.
Вероятны острые реакции, возбудимость, слезы, крик.
Попытки отвлечься от реальности, свести контакт с окружающей действительностью до минимума.
Принимаемые решения часто лишены смысла.
Со стороны похоже на поведение человека с серьезными психическими нарушениями. К примеру, страдающий ведет себя так, будто умерший близкий еще жив.

Продолжительность этапа

Длительность стадии невелика, так как постепенно факты становятся сильнее эмоций.

Помощь психолога

Специалист просит максимально подробно описать утрату, направляет клиента, помогает ему выплеснуть эмоции.
Задача психолога, чтобы человек поведал о боли, стал услышанным.
Без эмоций, спокойно и внятно скажет клиенту о произошедшем, окажет поддержку.
Помогает пережить осознание без подавления – бурную реакцию, плач, крик. Такое поведение способствует выплеску накопленной боли, мешающей повседневной жизни.

Обида, ярость, агрессивное поведение

Что вы испытываете:

Негатив может копиться медленно или стремительно. В некотором роде защитная реакция: стремление причинить боль врагам, из-за которых случилось несчастье.
Агрессия, направленная на окружающих, – не лучший вариант переживания утраты, способна причинить зло и вам, и тем, кто рядом. Эта реакция направлена на достижение временного облегчения.
Иногда – попытки причинения вреда самому себе, агрессия направлена внутрь.

Помощь психолога

Снижение давления на психику, достижение более спокойного и свободного состояния.
На этапе гнева психологи пользуются приемом «крика о боли». Когда клиент говорит о своих переживаниях, ощущениях, которые он стремится подавить, ему предлагают покричать, нанести удары по подушке, чтобы найти им выход.

Вина

Что вы испытываете:

Мысли о личной вине в произошедшем. Борьба с собственной судьбой, обращение к высшим силам с просьбой пересмотреть отношение к себе.
Если умерший был конфликтным человеком, вы испытывали к нему враждебные чувства, сейчас вы можете начать его идеализировать. Это тоже подпитывает чувство вины, усложняет принятие утраты. Такое мнение формируется лишь из-за желания «расплатиться» за негативное отношение.
Поиск иллюзии спасения, чего-то чудесного. Нередко — углубление в духовные практики, регулярное посещение церкви или других мест культа.
Стадия «искупления вины» — необычные поступки, повышенное внимание к окружающим, активное участие в благотворительности, даже уход в монастырь.

Помощь психолога

Психолог внимательно и аккуратно работает с чувством вины. В сознании клиента меняется представление об умершем как об идеальном, исключительно положительном человеке.
На консультациях вы поймете, что зачастую чувство вины не имеет под собой логических и нравственных оснований.
На сеансах вы быстрее осознаете событие и его необратимость. Психолог поможет избавиться от постоянных переживаний по поводу того, что все могло бы быть иначе.

Депрессия

Что вы испытываете:

Понимание, что потеря безвозвратна.
Скорбь. Вероятна полная утрата интереса к жизни, семье, друзьям, повседневным обязанностям.
Минимальная социальная активность.
Раздражительность.
Велик риск попытки суицида.

Продолжительность

Самая длительная стадия.

Помощь психолога

Работа психолога сводится к тому, чтобы вернуть веру в завтрашний день, мотивировать на новые поступки, действия, способствующие преодолению горя.
При суицидальных наклонностях психолог (психиатр) может прописать антидепрессанты и седативные препараты.

Принятие утраты

Что вы испытываете:

Принятие часто приходит неожиданно. Вы вновь начинаете мыслить рационально и трезво, можете при необходимости вдумчиво и спокойно обсудить проблему.
Горе на этом этапе еще не преодолено полностью, осталось совсем чуть-чуть.

Продолжительность

Завершающая стадия, которая тоже может затянуться, если не проработать оставшееся ощущение горя. Полное принятие достигается за 1-1,5 года.

Помощь психолога

Задача специалиста: помочь клиенту вернуться к стандартному жизненному распорядку, вновь почувствовать вкус и смысл жизни;
Психолог старается переключить внимание, помочь в заведении новых знакомств и возобновить старые связи, ускорить возвращение в социум.

Консультация психолога в Москве и Балашихе

Записаться на консультацию

Переживание как особый эмоциональный феномен. (Ф.Е. Василюк). Фазы переживания горя.

1. Начальная фаза горя – шок и оцепенение. «Не может быть!»

Характерное состояние может длиться от нескольких секунд до нескольких недель, в среднем к 7-9-му дню сменяясь постепенно другой картиной. Оцепенение – наиболее заметная особенность этого состояния. Скорбящий скован, напряжен.

В сознании человека появляется ощущение нереальности происходящего, душевное онемение, бесчувственность, оглушенность. Притупляется восприятие внешней реальности, и тогда в последующем нередко возникают пробелы в воспоминаниях об этом периоде.

Как объяснить все эти явления? Обычно комплекс шоковых реакций истолковывается как защитное отрицание факта или значения смерти, предохраняющее горюющего от столкновения с утратой сразу во всем объеме.

2. Следующий шаг на этом пути – фаза поиска – отличается, по мнению С. Паркеса, который и выделил ее, нереалистическим стремлением вернуть утраченного и отрицанием не столько факта смерти, сколько постоянства утраты. Трудно указать на временные границы этого периода, поскольку он довольно постепенно сменяет предшествующую фазу шока и затем характерные для него феномены еще долго встречаются в последующей фазе острого горя, но в среднем пик фазы поиска приходится на 5-12-й день после известия о смерти.

В это время человеку бывает трудно удержать свое внимание во внешнем мире, реальность как бы покрыта прозрачной кисеей, вуалью, сквозь которую сплошь и рядом пробиваются ощущения присутствия умершего: звонок в дверь – мелькнет мысль: это он; его голос – оборачиваешься – чужие лица; вдруг на улице: это же он входит в телефонную будку. Такие видения, вплетающиеся в контекст внешних впечатлений, вполне обычны и естественны, но пугают, принимаясь за признаки надвигающегося безумия.

Иногда такое появление умершего в текущем настоящем происходит в менее резких формах. P., мужчина 45 лет, потерявший во время армянского землетрясения любимого брата и дочь, на 29-й день после трагедии, рассказывая мне о брате, говорил в прошедшем времени с явными признаками страдания, когда же речь заходила к дочери, он с улыбкой и блеском в глазах восторгался, как она хорошо учится (а не «училась»), как ее хвалят, какая помощница матери. В этом случае двойного горя переживание одной утраты находилось уже на стадии острого горя, а другой – задержалось на стадии «поиска».

Существование ушедшего в сознании скорбящего отличается в этот период от того, которое нам открывают патологически заостренные случаи шока: шок внереалистичен, поиск – нереалистичен: там есть одно бытие – до смерти, в котором душой безраздельно правит гедонистический принцип, здесь – «как бы двойное бытие» («Я живу как бы в двух плоскостях»,-говорит скорбящий), где за тканью яви все время ощущается подспудно идущее другое существование, прорывающееся островками «встреч» с умершим. Надежда, постоянно рождающая веру в чудо, странным образом сосуществует с реалистической установкой, привычно руководящей всем внешним поведением горюющего. Ослабленная чувствительность к противоречию позволяет сознанию какое-то время жить по двум не вмешивающимся в дела друг друга законам – по отношению к внешней действительности по принципу реальности, а по отношению к утрате – по принципу «удовольствия». Они уживаются на одной территории: в ряд реалистических восприятий, мыслей, намерений («сейчас позвоню ей по телефону») становятся образы объективно утраченного, но субъективно живого бытия, становятся так, как будто они из этого ряда, и на секунду им удается обмануть реалистическую установку, принимающую их за «своих». Эти моменты и этот механизм и составляют специфику фазы «поиска».

3. Затем наступает третья фаза – острого горя, длящаяся до 6-7 недель с момента трагического события. Иначе ее именуют периодом отчаяния, страдания и дезорганизации и – не очень точно – периодом реактивной депрессии.

Сохраняются, и первое время могут даже усиливаться, различные телесные реакции – затрудненное укороченное дыхание: астения: мышечная слабость, утрата энергии, ощущение тяжести любого действия; чувство пустоты в желудке, стеснение в груди, ком в горле: повышенная чувствительность к запахам; снижение или необычное усиление аппетита, сексуальные дисфункции, нарушения сна.

Это период наибольших страданий, острой душевной боли. Появляется множество тяжелых, иногда странных и пугающих чувств и мыслей. Это ощущения пустоты и бессмысленности, отчаяние, чувство брошенности, одиночества, злость, вина, страх и тревога, беспомощность. Типичны необыкновенная поглощенность образом умершего (по свидетельству одного пациента, он вспоминал о погибшем сыне до 800 раз в день) и его идеализация – подчеркивание необычайных достоинств, избегание воспоминаний о плохих чертах и поступках. Горе накладывает отпечаток и на отношения с окружающими. Здесь может наблюдаться утрата теплоты, раздражительность, желание уединиться. Изменяется повседневная деятельность. Человеку трудно бывает сконцентрироваться на том, что он делает, трудно довести дело до конца, а сложно организованная деятельность может на какое-то время стать и вовсе недоступной. Порой возникает бессознательное отождествление с умершим, проявляющееся в невольном подражании его походке, жестам, мимике.

В фазе острого горя скорбящий обнаруживает, что тысячи и тысячи мелочей связаны в его жизни с умершим («он купил эту книгу», «ему нравился этот вид из окна», «мы вместе смотрели этот фильм») и каждая из них увлекает его сознание в «там-и-тогда», в глубину потока минувшего, и ему приходится пройти через боль, чтобы вернуться на поверхность. Боль уходит, если ему удается вынести из глубины песчинку, камешек, ракушку воспоминания и рассмотреть их на свету настоящего, в «здесь-и-теперь». Психологическое время погруженности, «настоящее в прошедшем» ему нужно преобразовать в «прошедшее в настоящем».

В период острого горя его переживание становится ведущей деятельностью человека. Напомним, что ведущей в психологии называется та деятельность, которая занимает доминирующее положение в жизни человека и через которую осуществляется его личностное развитие. Например, дошкольник и трудится, помогая матери, и учится, запоминая буквы, но не труд и учеба, а игра – его ведущая деятельность, в ней и через нее он может и больше сделать, лучше научиться. Она – сфера его личностного роста. Для скорбящего горе в этот период становится ведущей деятельностью в обоих смыслах: оно составляет основное содержание всей его активности и становится сферой развития его личности. Поэтому фазу острого горя можно считать критической в отношении дальнейшего переживания горя, а порой она приобретает особое значение и для всего жизненного пути.

4. Четвертая фаза горя называется фазой «остаточных толчков и реорганизации» (Дж. Тейтельбаум). На этой фазе жизнь входит в свою колею, восстанавливаются сон, аппетит, профессиональная деятельность, умерший перестает быть главным средоточением жизни. Переживание горя теперь не ведущая деятельность, оно протекает в виде сначала частых, а потом все более редких отдельных толчков, какие бывают после основного землетрясения. Такие остаточные приступы горя могут быть столь же острыми, как и в предыдущей фазе, а на фоне нормального существования субъективно восприниматься как еще более острые. Поводом для них чаще всего служат какие-то даты, традиционные события («Новый год впервые без него», «весна впервые без него», «день рождения») или события повседневной жизни («обидели, некому пожаловаться», «на его имя пришло письмо»). Четвертая фаза, как правило, длится в течение года: за это время происходят практически все обычные жизненные события и в дальнейшем начинают повторяться. Годовщина смерти является последней датой в этом ряду. Может быть, не случайно поэтому большинство культур и религий отводят на траур один год.

За этот период утрата постепенно входит в жизнь. Человеку приходится решать множество новых задач, связанных с материальными и социальными изменениями, и эти практические задачи переплетаются с самим переживанием. Он очень часто сверяет свои поступки с нравственными нормами умершего, с его ожиданиями, с тем, «что бы он сказал». Мать считает, что не имеет права следить за своим внешним видом, как раньше, до смерти дочери, поскольку умершая дочь не может делать то же самое. Но постепенно появляется все больше воспоминаний, освобожденных от боли, чувства вины, обиды, оставленности. Некоторые из этих воспоминаний становятся особенно ценными, дорогими, они сплетаются порой в целые рассказы, которыми обмениваются с близкими, друзьями, часто входят в семейную «мифологию». Словом, высвобождаемый актами горя материал образа умершего подвергается здесь своего рода эстетической переработке. В моем отношении к умершему, писал М. М. Бахтин, «эстетические моменты начинают преобладать… (сравнительно с нравственными и практическими): мне предлежит целое его жизни, освобожденное от моментов временного будущего, целей и долженствования. За погребением и памятником следует память. Я имею всю жизнь другого вне себя, и здесь начинается эстетизация его личности: закрепление и завершение ее в эстетически значимом образе. Из эмоционально-волевой установки поминовения отошедшего существенно рождаются эстетические категории оформления внутреннего человека (да и внешнего), ибо только эта установка по отношению к другому владеет ценностным подходом к временному и уже законченному целому внешней и внутренней жизни человека… Память есть подход точки зрения ценностной завершенности; в известном смысле память безнадежна, но зато только она умеет ценить помимо цели и смысла уже законченную, сплошь наличную жизнь» ( Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. С. 94-95).

5. Описываемое нами нормальное переживание горя приблизительно через год вступает в свою последнюю фазу – «завершения«. Здесь горюющему приходится порой преодолевать некоторые культурные барьеры, затрудняющие акт завершения (например, представление о том, что длительность скорби является мерой нашей любви к умершему).

Смысл и задача работы горя в этой фазе состоит в том, чтобы образ умершего занял свое постоянное место в продолжающемся смысловом целом моей жизни (он может, например, стать символом доброты) и был закреплен во вневременном, ценностном измерении бытия

Как проходят сеансы

Работа с клиентом построена на проведении консультаций, терапии, базирующейся на том, как пережить горе:

Вы расскажете о своих переживаниях, поделитесь страхами и волнениями.
Психолог внимательно выслушает, задаст несколько вопросов, направленных на решение, осознание проблемы, точную ее формулировку и определение путей окончательного решения.
Специалист разделит ваши переживания, даст профессиональные советы и рекомендации.
Продолжительность консультации – 50 минут.
Конфиденциальность беседы – важнейшее правило, так что вся информация останется исключительно между вами и специалистом.

Консультация психолога в Москве и Балашихе

Записаться на консультацию

Хроническое горе

Хроническое горе появляется, когда кто-то не может работать из-за потери любимого. Так или иначе, они отказываются принять то, что произошло. Вместо этого они сосредоточены на том, чтобы сохранить память о человеке, который ушел. Они заканчивают тем, что парализуют свою жизнь и постоянно поддерживают позицию боли.

Люди с депрессивными тенденциями чаще попадают в этот тип горя, который также может превратиться в образ жизни. Он характеризуется беспокойством, грустью и чувством вины, а также ощущением бессилия и разочарования. Этот тип горя требует профессиональной помощи.

Задержка горя

Это, как правило, эффект отсутствия горя. Хотя поначалу человек пытается игнорировать свою боль, через некоторое время она возвращается с большой силой и, возможно, в самый неожиданный момент. Иногда может пройти несколько лет, прежде чем начнется траур.

Может также случиться, что кто-то не может испытать горе в тот момент, когда он испытывает потерю из-за особых условий. Например, требовательное трудовое обязательство или неотложная семейная ситуация. Отложенная боль появляется позже и представляет некоторые осложнения, так как теперь она должна ощущаться в одиночку.

Ингибированное горе

Этот тип горя испытывают люди, которым очень трудно выразить свои чувства. Например, в случае детей, которые не могут выразить словами все, что представляет собой эта ситуация. Во многих случаях взрослые игнорируют свою боль и не помогают им преодолеть ее. Взрослые просто думают, что «дети просто не понимают».

Процесс скорби также запрещен в случае людей с некоторой когнитивной инвалидностью. Или в ситуациях, таких как отец или мать, которые пытаются оставаться сильными, чтобы не повлиять на своих детей. Или просто, когда кто-то очень замкнут и не имеет возможности говорить о том, что он чувствует. В любом случае торможение выражается в одержимости, постоянной депрессии, беспокойстве и т. д.