Все люди как люди. Что-то делают, радуются, когда им хорошо, и страдают, когда им плохо. Сегодня день был хороший! А вчера не очень. И с каждым новым днем мы окунаемся в реальную жизнь, чтобы прожить всю суету, реализовать себя и получить от нее то, что мы хотим. А есть и другие — те, кто уходят от реальности.
Им не важна и не нужна реальная жизнь. Это явление называется эскапизмом — когда человек замещает реальную жизнь альтернативной. Почему явление? Потому что в последнее время людей, которые уходят от реальности, становится все больше. Эскапизмом может страдать человек любого возраста — от мала до велика.
Эти люди в большинстве своем теряют связь с реальностью, предпочитая быть подальше от нее, и тем не менее они обременены обязательствами и по принуждению возвращаются обратно. Те, кто помладше — потому что родители недовольны и вытаскивают их из этого состояния. А те, кто постарше, вынуждены работать, чтобы выжить.
При этом уход от реальности может быть разный. В этой статье пойдет речь о двух видах эскапизма:
1.Люди, которые подвержены иллюзиям и мечтают обо всех благах нашей жизни. Так называемый уход от реальности в мир фантазий — где у человека все есть и все у него хорошо. У него все получается. Жизнь удалась. Но все это только в иллюзиях. На деле нет ничего. Он не желает и не достигает — он рисует себе красивую иллюзию и представляет. А жизнь тем временем проходит мимо. Фантазии сменяются другими фантазиями — и все.
Такие люди вынуждены выходить из своего состояния в реальный мир, чтобы обеспечить себя, но делают они это, как правило, на минимальном уровне. Для них первичны иллюзии, а выходя в мир реальный, они ощущают его злым, безрадостным и жестоким по отношению к ним.
2.Люди, которые подвержены уходу от реальности в виртуальный мир. Они выступают как антипод тем, кто живет в иллюзиях. Им не нужно ничего, они не мечтают о благах. Им нужно, чтоб их не трогали и не мешали. Они любят тишину, ночь и компьютер. Конечно, в наше время многие увлекаются играми и очень часто проводят все свое свободное время в компьютере. Но тут речь идет о замещении реального мира виртуальным.
Когда такого человека насильно вытаскивают: кричат, бьют, выдергивают шнур, обращаются к психологу — все это вызывает у него лишь агрессию, и он начинает еще больше ненавидеть тех, кто ему мешает.
Все чаще наблюдаю такую картину, и возникает вопрос: как вытащить этих людей из их мира, чтобы они начали жить обычной жизнью и радоваться ей. Ведь всем понятно, что это не суперумение человека — это проблема, которая мешает жить.
И проблема исключительно психологическая, а у всех психологических проблем есть причина.
Причина ухода от реальности точно диагностируется на тренинге «Системно-векторная психология» Юрия Бурлана.
Что такое реальность?
Что кроется за этим странным и одновременно кажущимся понятным словом? Существует одно значение, которое дают в более 60 % случаев опрошенные: относительная трактовка сознанием всего, что окружает.
И это оправдано, понятие realis в переводе с латинского языка означает: « вещественный/действенный». По другому говоря, все что мы видим в вещественном — материальном в мире, т.е. в окружении – это реальность.
А как насчет противовеса – субъективной реальности?
Древние философы и мудрецы, эзотерики и люди со сверх-способностями утверждают: реальность разделяется на объективную и субъективную. Психологи этот факт подтверждают. Субъективная реальность есть продукт сознания, это внутренний мир человека. Как раз у каждого свой, особенный. Ведь люди по-разному воспринимают происходящее вокруг.
Новое осознание
Подумайте о том, что находится с разных сторон этого забора:
Что является причиной, а что следствием?
Существует ли связь между этими явлениями? Существует ли грань между ними? Кто создаёт эту грань, и кто сидит на заборе, свесив ноги по разные стороны? Это мы, и это всегда были мы.
Но со смертью дуализма исчезает также связь, или причинность (или забор). Всё — одно. Всё взаимозависимо, о чём всегда и твердили исследователи сознания.
Госвами признаёт, что очень сложно приспосабливаться к новому образу мышления, который, казалось бы, противоречит нашему повседневному опыту. Он говорит:
Это единственная радикальная мысль, которую вам необходимо принять, но она слишком радикальна.
Она даётся с таким трудом, поскольку мы склонны полагать, что мир уже существует независимо от нашего опыта. Но это не так.
Квантовая физика не оставляет никаких сомнений по этому поводу.
Всё это в 1970-е годы побудило Фреда Алана Вольфа сказать:
Я создаю свою реальность.
Последователи зарождавшегося в то время движения Нью Эйдж сразу же подхватили эту фразу и включили в свою парадигму.
Но, как не устают повторять многие физики, это сложная идея и охватить её полностью не так просто.
Мы вынуждены признать, что даже окружающий нас мир: эти стулья, эти столы, этот ковёр, эти комнаты — всё это не более чем возможные движения сознания.
— Амит Госвами, доктор философии
Мой сын Эван, физик, говорит, что на практике реализуется сумма разных реальностей: у меня одна реальность, в него — другая…
Например, сегодня вечером разыгрывают кубок по бейсболу, и реальность команды «Орлов» отличается от реальности команды «Патриотов», но на практике воплотится только одна их этих реальностей.
— Кэндаси Перт, доктор философии
Как понять реальность?
Понять и воспринимать реальность тоже можно по-разному. Поэтому создали формулу, по которой человеку проще провести анализ происходящего. Обе части/понятия между собой взаимосвязаны. Философы выделяют три обобщающих понятия:
- истина;
- факт;
- бытие.
Что касается последнего, то это объективный мир. Первое и второе – субъективный. Из трех частей вытекают дополнения – виды реальности:
- социальная или понятие взаимоотношений между людьми. Результат, полученный в ходе тесного контакта;
- медиа реальный. Участие принимают СМИ и масс-медиа. Благодаря фильмам, газетным историям и выдумкам авторов. Человек способен создать имидж, образ или форму общения;
- физическая. Человек живет физическими и физиологическими потребностями.
Это три основных вида, но с усовершенствованием техники, науки, творчества и искусства, Могут появляться новые реальности. Например, виртуальная.
Иллюзия реальности или восприятие мира в эзотерике
Многие эзотерические учения и духовные традиции построены на понятии: окружающая реальность – только иллюзия, которая необходима человеку для осознания своей внутренней реальности, через «зеркало» внешнего мира, внешней реальности, которая познается при помощи чувств и ощущений, восприятия звуков, запахов и других состояний сознания. Мысль – образ, а жизнь – свет и/или тьма. Причем светлой стороной выступает Бог, ангелы. На темной стороне вся нечисть. Эзотерическая реальность часто представляется как борьба между Добром и Злом, Светом и Тьмой, есть и другие взгляды на этот вопрос, подробнее об эзотерической модели вселенной вы можете узнать тут: перейти***
Тайна сознания в лаборатории
Лауреат Нобелевской премии принстонский физик Джон Уилер говорит:
Как ни удобно в повседневной жизни утверждать, что «внешний» мир существует независимо от нас, ныне отстаивать этот взгляд уже не представляется возможным.
Говоря словами того же Уилера,
Мы не просто зрители перед космической сценой, но творцы и обитатели интерактивной Вселенной.
Физик и писатель Амит Госвами говорит:
Мы привыкли думать, что всё вокруг нас изначально вещественно и существует независимо от нашего личного выбора.
Однако, продолжает Госвами, дабы не вступать в противоречие с открытиями квантовой физики
Мы должны отказаться от мышления подобного рода.
Вместо этого мы вынуждены признать, что даже окружающий нас материальный мир: эти стулья, эти столы, этот ковер, эти комнаты — всё это не более чем возможные движения сознания.
И я каждый миг выбираю, какое из этих движений будет реализовано через мой личный опыт.
Эти физики, и новая физика вообще, декларируют смерть дуализма.
Не разум первичен, а материя вторична, но «разум = материя». Не сознание творит реальность, но «сознание = реальность». Сознание как реальность.
Сознание создает реальность. Подробнее я рассказываю об этом на своем бесплатном мастер-классе>>>
Что такое двойная реальность и как ее убрать?
Понятие двойной реальности возникло давно. Но часто его путают с психическими отклонениями: шизофренией или раздвоением личности. Болезнью такое явление не назовешь, так как человек:
- способен адекватно воспринимать жизнь;
- пересекать грань между мирами;
- понимать, что живет одновременно в нескольких измерениях;
- имеет разные формы: телесную и духовную.
Стоит ли избавляться от такой способности? Надо отметить, что многих это пугает и настораживает. Причина: ошибочное или поверхностное восприятие реальности. Жизнь «Здесь и сейчас» это кажется понятно, а вот переход в другой мир, где встречаются души – уже сложнее для неподготовленного человека.
Подводя итоги в поиске ответа, что такое реальность, можно отметить: реальный мир и его восприятие тесно связаны с развитием человека в целом, с его уровнем осознанности, гибкости мировоззрения и чувствительности к миру непознанного на основе научных и эзотерических подходов об окружающей среде и Космосе. Подсознательный уровень психики тоже относится к вопросам определения реальностей и иллюзий.
При работе с психикой важно отслеживать правильность действий, как в материальном, так и в духовном — на основе энерго-информационных законов космоса, чтобы не причинить вред телу и душе: Узнать подробнее
Бегство от действительности
Существует два способа борьбы с проблемами: собственно бороться и игнорировать их. Причем, методов ухода от проблем существует едва ли не больше, чем методов борьбы. Один из самых распространенных – эскапизм.
Попытка к бегству
Понятие эскапизма произошло от того самого слова “escape”, которым обозначается левая верхняя клавиша на клавиатуре. Кнопка, пригодная для эвакуации из кризисных, но не фатальных ситуаций. Такова же функция эскапизма: он позволяет игнорировать ситуацию, которая вам не по нраву – без попыток разобраться в ней и что-либо изменить. То, что вызывает у нас чувство неудовлетворенности, можно назвать обобщенным понятием «действительность».
Существуют физиологические методы бегства от действительности и психологические. С физиологическими мы так или иначе знакомы: это алкоголизм и наркомания. С точки зрения человека, недовольного собой – достаточно эффективный способ ухода от проблем. Правда, на другой чаше весов неуверенно пошатывается собственное здоровье.
Зато при психологическом эскапизме человек рискует гораздо меньшим. Психологический эскапизм – это уход в воображаемый мир: в виртуальность, в запойное чтение фантастики, в игры, в собственные мечты.
Хотя “escape” и переводится как «побег», эскапизм совершенно не предполагает бегства от общества. Конечно, в детстве сладко мечтается о робинзонадах на далеких островах, о маленьком домике на берегу озера, но реальный психологический эскапизм отличается именно тем, что дает возможность отгородиться от действительности при минимуме усилий. Механизм очень прост: достаточно эскаписту найти такое занятие, которое будет поглощать его полностью – и у него не останется ни сил, ни времени принимать близко к сердцу то, что творится во внешнем мире. Более того, у любого эскаписта – будь то любитель альтернативной истории, фанат порно-сайтов или матерый толкиенист, довольно скоро найдется компания единомышленников. Иначе говоря, людей, которые тем же методом отгораживаются от реальности.
Казалось бы, сидит себе эскапист у компьютера, или валяется с книжкой на диване, или, на худой конец, просаживает у игровых автоматов деньги, сэкономленные на завтраках – что плохого? Никому не мешает, но и никому не помогает. На самом деле, не все так однозначно.
Куда заводят мечты
И все-таки бегство от действительности наносит двойной вред: и самому эскаписту, и тем, кто его окружает. Начнем с самого эскаписта. Человек, радующийся, что его домик обнесен надежным крепким забором, вряд ли по доброй воле станет любопытствовать и разбираться, что же находится за этим забором. Иными словами, у эскапистов утрачиваются навыки социальной адаптации : им становится сложно найти подход к вредной тетке из ЖЭКа, они испытывают затруднения в ситуациях, где требуется с кем-то конкурировать, — например, при устройстве на работу, им сложнее находить темы для разговора с людьми не из «своей тусовки». Из-за слабого умения адаптироваться к обществу зачастую эскаписты даже внешне выглядят достаточно нелепо. Забор, отделяющий эскаписта от презренной реальности, становится все крепче и выше – эскапист постепенно превращается в маргинала.
Есть и еще одна опасность: некоторые формы эскапизма могут разрушительно влиять на личность. Например, когда склонность к времяпрепровождению у игровых автоматов превращается в игровую зависимость. Или когда эскапизм принимает крайние формы и перерастает в идеологию. Например, движение хиппи, родившееся как протест против общества потребления в целом и против войны во Вьетнаме в частности, очень быстро стало идеологией эскапизма. А некоторых (тех, кто слишком близко к сердцу принял культ праздности, безответственности, отказа от заработков и расширения сознания), это приводило к распаду личности.
Бунт общественного животного
Нельзя обойти стороной и общество, которое часто обвиняют в том, что оно является инструментом насилия личностью. С этим утверждением сложно спорить. Общество не может не навязывать человеку определенные задачи: чего стоит обязательное посещение школы, отказ от прилюдного ковыряния в носу или трудоустройство! Человека, который практикует эскапизм (физиологический или психологический), прежде всего не устраивают какие-то задачи, которые ему навязывает общество. Причем эти задачи могут казаться ему либо слишком сложными, либо, наоборот, очень примитивными и потому навевающими тоску. Поэтому эскаписты предпочитают вообще избегать этих задач, нежели примерять их на себя.
В зависимости от того, какие эмоции вызывают требования общества у человека – тревогу или скуку, выделяются два типа эскапизма. Первый – это защитная реакция, желание спрятаться в свой панцирь. Второй более позитивен: это умение найти свое дело и заниматься только им, не обращая внимания на то, приносит ли оно какой-то доход, насколько оно престижно и ведет ли оно к каким-нибудь светлым перспективам вроде общественного признания. Второй путь приемлемее уже потому, что предполагает какую-то созидательную деятельность, он рождает типаж гениального и слегка сумасшедшего ученого, являющегося по забывчивости на работу в домашних тапочках.
Проблема лишь в том, что даже «позитивный эскапизм» — это не всегда достойный выход из ситуации. Как бы ни были отвратительны общественные нормы и требования, бегство от действительности вредит прежде всего самому эскаписту. Это не означает, что нужно беспрекословно подчиняться всему, что требует от человека его окружение. Но умение совмещать свои интересы и общественные – это и есть умение социально адаптироваться, с которого мы начали разговор об эскапизме.
