Поступки мужчины — результат женского отношения к нему

Каждая девушка ищет в мужике это…

Каким должен быть настоящий мужчина?

Сильный пол всю жизнь подталкивают быть каким-то придуманным «настоящим мужчиной». Правда при этом обычно добавляют слово «должен». Начнем с того, чтобы быть настоящим мужчиной, необязательно соответствовать чужим стандартам и навязанным критериям. Миф о настоящем мужчине, которым все время достают мужиков.

Еще будучи мальчиком тебя упрекали тем, что ты принадлежишь к сильному полу и должен что-то делать против своей воли. С годами тебе все чаще будут припоминать принадлежность к сильному полу и мужчинам. Ты должен быть настоящим мужчиной! Обычно за этим следует свод правил, которые нельзя нарушать, либо нужно что-то обязательно сделать.

Greysen Johnson , Unsplash

Тебе будут говорить делать вещи, которые не хочешь. Ты будешь вынужден уступать там, где не собирался. Ты обязан сдаваться без боя, хотя с этим не согласен. Тебя будут все время тыкать выражением «настоящий мужчина», чтобы манипулировать тобой и делать таким, каким нужно другим людям.

Сегодня мы поговорим о мифе настоящем мужчине и нелепых навязанных стандартах.

Содержание

• 1 Лексика 1.1 Происхождение слова
• 1.2 «Мужчина» и «человек» в языке
• 1.3 Различные слова для обозначения мужчин
• 1.4 Обращение к мужчине

Суперманипуляция «настоящий мужчина»

Новичок, начни здесь! В устах женщины «настоящий мужчина» чаще всего дополняется словом «должен». Хитрое словечко. И вот чем. С одно стороны слово «должен» в русском языке означает нормальное привычное состояние чего-либо или действие: «этот веник не должен тут стоять», «хлеб должен стоить дешево», «дорожные правила должны гарантировать безопасность движения». С другой — оно обозначает состояние долженствования, обязанность, долг человека что-то делать или наоборот не делать или же буквально денежный долг подобно обязательству по векселю или банковскому кредиту.

Так вот хитроумно и неявно меняется смысл. С одной стороны, мужчина сравнивается с воображаемым понятием «настоящий мужчина», которому он, как подразумевает женщина, «должен соответствовать». Т. е. мужчине внушается, что нормально, в порядке дел стремиться воплощать собой «настоящего мужчину», мол, «настоящему мужчине» пристало поступать так-то и так-то. С другой, «должен» буквально означает действие, которое мужчина «должен» выполнять, поведение, долг, на котором настаивает манипулирующая женщина. Так из формально отвлеченного и относительно нейтрально звучащего «настоящий мужчина должен» формируется вполне конкретный посыл, побуждение к нужному для женщины действию.

Что именно «должен» мужчина зависит от текущих потребностей, желаний и настроения женщины.

«Настоящий мужчина должен помогать жене мыть посуду» — и наивный мужчина уныло отправляется на кухню. Вообще, в наш матриархальный век, манипуляция «настоящим мужчиной» начинается для мужчины чуть ли не с пеленок. Мать, воспитательница в детском саду, учительница в школе, первая девушка, жена — все они, руководствуясь инстинктивной женской кооперативностью, часто произносят мощное и универсальное «настоящий мужчина должен».

«Образ настоящего мужчины является мощнейшим психологическим рычагом, с помощью которого женщины успешно управляют сильным полом. С ранних лет матери и воспитательницы вживляют в подсознание мальчиков этот рычаг управления. Они, обосновывая свои требования к ребенку, используют аргумент: «Ты же будущий мужчина». А в случае, если хотят поощрить ребенка, используют похвалу: «Молодец, ты поступил как настоящий мужчина!». Мальчик реагирует на поощрительную интонационную окраску похвалы, и в его подсознании откладывается связка «настоящий мужчина — уважаемый, следовательно — высокоранговый». Таким образом, женщины получают возможность в дальнейшем манипулировать этой связкой. Сделаешь как нам нужно — признаем тебя настоящим (высокоранговым) мужчиной. Не сделаешь — будешь в наших глазах не настоящим мужчиной. (Читай — не достойным спаривания). Мужчины же инстинктивно боятся такого приговора женщин как огня. И всячески стремятся добиваться соответствия образу настоящего мужчины.»

Олег Новоселов «Женщина. Учебник для мужчин»

Всем нам известны альтернативы фразе «настоящий мужчина должен»: «ты мужик или нет?», «мужчины не..», «докажи, что ты мужчина, …». Слово «настоящий» может заменяться на «порядочный», «интеллигентный», «думающий», «ответственный», «хозяйственный», «семейный», «любящий» — весь диапазон патриархально-позитивных образов. Вот примеры: «любящий мужчина должен слушаться свою любимую», «семейный мужчина не должен ходить в баню с друзьями», «как ответственному мужчине, тебе стоило бы…», «порядочный мужчина просто обязан жениться». А слово «должен», как мы видели, может быть заменено «обязан» или более мягким «следовало бы». Короче, целый конструктор «Собери сама», но суть одна.

Подвидом, частным случаем манипуляции «настоящий мужчина» является апеллирование к некоторым авторитетам, часто, патриархальным, а, следовательно, признаваемым и уважаемым мужчинами.

«Мой папа так никогда бы не сделал», — Папа (=»настоящий мужчина») в данном случае является выгодным для женщины сравнительным эталоном.

Доходит иногда и до полного абсурда: женщина начинает вдруг цитировать Библию (да, и такое бывает!) и ссылаться на Всевышнего и праотцов. Разумеется, цитаты эти грубо вырываются из контекста и окружены полным и непроходимым непониманием женщиной идей и Законов, изложенных в Библии.

Сравнительный эталон «настоящего мужчины» будет всегда подобран женщиной так, чтобы, во-первых, он являлся признаваемым, авторитетным для мужчины, а во-вторых, имел выгодное для женщины качество или выполнял то, что ей нужно.

Разберем пример: «Людкин-то муж ей уже третью шубу купил, а я все хожу в этом рванье«. Прямого упрека мужчине вроде бы нет, а он уже ощущает свою вину и, возможно, неполноценность. С одной стороны, женщина выразила, как «горько» ей живется («хожу в этом рванье»). С другой — проводится контрастное сравнение с «завидной долей» Люды (она получила уже третью шубу!). Но вся манипулятивная фраза покоется на фундаменте сравнения с эталоном; муж Люды в данном конкретном примере играет роль «настоящего мужчины». И тут совершенно неважно, что, возможно, этот людин муж пьет запоем и содержит двух любовниц, что известно всему городу, — женщина установит выгодный ей угол зрения, т. е. повернет манекен «настоящего мужчины» нужной в данный момент стороной. Неявно мужчине внушается, что «виновник» «бедственного положения» любимой женщины именно он: ведь это он (нищеброд, болван и эгоист) не позаботился о том, чтобы жена не ходила «в этом рванье». Упрек вроде бы не выражен буквально, но подразумевается.

Обратите внимание на то, что само по себе упоминание «настоящего мужчины» — есть тонкий намек мужчине на то, что он, мужчина, не таков. Таким образом совершается не только прямая манипулятивная мотивация к действию, но мужчине также внушается и комплекс вины, а уж он-то «без дела» у женщины не «простоит». Мужчина, ослабленный постоянно прививаемым ему комплексом вины, виноватый во всем и вся — весьма жалкое зрелище и уже готовая мишень для любых других манипуляций.

Как противостоять манипулятивному приему «настоящий мужчина должен»? Очень просто: НЕ ИГРАТЬ в него, раз и навсегда отрезать саму постановку сравнения вас с «настоящим мужчиной».

Заявите с улыбкой: «А я не настоящий мужчина. Я — поддельный». Или: «Ну, если «настоящий мужчина должен», то пусть он и делает». Вероятно, женщина скривит лицо, услышав такой ответ — без паники. Знайте уверенно: вы — настоящий, самый, что ни на есть настоящий. А истинная «настоящесть» мужчины по моему глубокому убеждению, прежде всего заключается в независимости его суждений, в том числе, и от навязываемых ему бабских стереотипов. Напечатайте большими буквами и повесьте на стену: «Независимость в суждениях и поступках есть главная мужская добродетель», Вис Виталис.

Почему вы можете и должны отразить манипулятивный прием?

Причина первая. Потому, что ссылка на патриархальные, даже вполне правильные, стереотипы сейчас, в век матриархальной деградации, как минимум, смешна. Поясню на примере: женщина в претензии к окружающим мужчинам и требует от них «джентльменского поведения». Отлично. Но и вы в свою очередь вполне имеете право требовать от нее поведения женщины викторианской эпохи, как то: скромности, беспрекословного подчинения мужчине, добродетельности, домовитости, хозяйственности, не так ли? Напоминайте им об этом, не допускайте двойных стандартов в отношении вас.

Женщины очень любят порассуждать и повздыхать о рыцарстве, о временах «благородных донкихотов». Только об одном «забывают»: женщины в то время себя вели совершенно по-другому. Современная стерва уже за десятую часть своих обычных «проделок» в отношении мужчин в те времена она была бы попросту сожжена на костре.

Причина вторая. А еще почему вы обязаны блокировать эту манипуляцию? Потому, что НИКОМУ и НИКОГДА не позволено манипулировать вами. Никто не может вам навязывать свою волю вопреки вашему сознательному желанию, — прискорбно, что многие современые мужчины часто забывают эту простую истину.

Причина третья. Для женщины тут логика простая: если сработало один раз, то в следующий раз этот прием будет использоваться с утроенной силой. Наивные мужчины часто рассуждают так: «Ну что тут такого, ну, повелся, дал разок слабинку, велика беда!». И ошибаются, женщины устроены иначе и уступку, «проглатывание» манипуляции воспринимают за слабость. Иронично (подчеркиваю: иронично) осадить женщину обязательно нужно, иначе она просто не будет воспринимать вас как полноценного, уверенного в себе мужчину, а это рано или поздно приведет к разрушению отношений.

Есть второй прием как урезонить женщину: слышите «настоящий мужчина» — навязывайте ей игру в «настоящую женщину». Каждый раз, когда она сравнивает вас с «настоящим мужчиной», в три раза чаще сравнивайте ее с «настоящей женщиной». «Против лома нет приема окромя другого лома». Делайте это весело, с улыбкой, осознавая, что женский манипулятивный прием вы прекрасно видите.

Если женщина не полная идиотка, то она быстро закончит сравнения с «настоящим мужчиной», в уме себе пометит: «так, это с ним не работает». Ну а если полная и так и не поняла, что против вас нельзя использовать прием «настоящий мужчина должен», то шлите ее подальше.

Главное, помните, что «настоящий мужчина» — выдумка, миф, разводка, порождение бабской фантазии и стандартный манипулятивный прием. Не бойтесь ему не соответствовать! «Сколько ни просите женщину показать вам настоящего мужчину — ни в жисть не покажет. Нету его. Фантом. Призрак. Ну а если серьезно, то образ настоящего мужчины, имеет два интереснейших аспекта. Во-первых, это некий женский идеал, продукт мечтаний. И как любой идеал, он далек от реальности. Причина проста. Женщины в образе идеального мужчины объединяют в одну кучу и те качества, которые им нравятся в высокоранговом мужчине вожаке, и те, которые им нравятся в среднеранговом мужчине снабженце. А во-вторых этот идеальный образ используется для того, чтобы тыкать в него мордой реальных мужчин при каждом удобном случае. «

Олег Новоселов «Женщина. Учебник для мужчин»

Олег Новоселов как-то специально провел эксперимент и на одном из женских ресурсов попросил женщин перечислить черты «настоящего мужчины», набралась приличная статистика. Так вот, этот «хитпарад» женских предпочтений в мужских характеристиках содержал черты ВЗАИМОИСКЛЮЧАЮЩИЕ, принадлежащие совершенно разным типам мужчин. В большинстве случаев это комбинация качеств «крутого самца», мачо и домовитого подкаблукчника-снабженца, — сознанием женщины не желают понимать, что совершенно разные люди, разные типы, и в лице одного мужчины они сочетаться не могут. Иными словами, «настоящий мужчина» — это сказочный персонаж, определенные нужные черты и поступки которого извлекаются женщинами на свет, когда ей потребуется. Очень интересное исследование, не поленитесь прочесть.

Лексика

Происхождение слова

Слово «мужчина» состоит из корня «муж-» и суффикса «-чин»[2]. Ранее в древнерусском и русском языке в значении ‘мужчина’ также использовалось слово «муж»[3][4]. Аналоги слова «муж» также встречаются во многих славянских языках. Корень «муж-» восходит к древнеиндийскому mánuṣ (‘человек’, ‘муж’), так же как и, например, немецкое Mann

и английское
man
[5].

«Мужчина» и «человек» в языке

Во многих языках одно и то же слово обозначает как мужчину

, так и
человека
вообще, например англ. man, фр. homme, рус. молодой человек (в обращении к мужчине) и др. В современных гуманитарных науках этот факт понимается как одно из ключевых проявлений андроцентризма — представления о мужчине и мужском как о норме, относительно которой женщина и женское рассматриваются как отклонение[6][7]. К другим проявлениям андроцентризма в языке относится, например, игнорирование женщин за счёт использования «общего мужского рода» и местоимения «он» для обозначения человека вне зависимости от гендера[7][8].

Различные слова для обозначения мужчин

Слово «мальчик» используется для обозначения ребёнка или подростка[9][10]. Для обозначения молодого мужчины используются слова «юноша»[11][12], «парень», «молодой человек»[13][14]. Слово «парень» также используется в разговорной речи для обозначения мужчины или человека вообще[13]. Различные обозначения мужчин в родственных связях см. в статье «Родство».

Обращение к мужчине

Во многих культурах, где гендер является значимой социальной категорией, приняты формы обращения, указывающие на гендер адресата — для мужчин это, например, «мистер» в английском языке, «герр» в немецком, «господин» в русском и пр. Наряду с гендерно-специфичными, во многих языках существуют и гендерно-нейтральные формы обращения — такие как русское «товарищ» и постепенно завоёвывающее популярность в английском «микс» или «макс» (на письме — Mx.)[15].

Мужчина может делать то, что хочет

Во взрослой жизни ты будешь часто слышать: «Настоящий мужчина должен то», «настоящий мужчина не может это», «настоящий мужчина так не делает». Какого чёрта? Почему ты должен поступать так, как считают и хотят другие? Обычно окружающие видят во всем свою выгоду, а это способ манипуляции. Почему ты не должен поступать так, как хочешь именно ты, а должен делать как хотят другие? Тебя все время будут связывать по рукам и ногам обязательствами и странными шаблонами поведения.

Alex Azabache , Unsplash

Биология и гендер

В западных культурах понятие «мужчина», как и «женщина», традиционно определяется в первую очередь через биологические особенности. Как отмечают некоторые исследователи, это связано с особым значением, которое в этих культурах придаётся природе[16]. Однако во многих контекстах понятие «мужчина» обозначает прежде всего социальную группу, гендерную роль или гендерную идентичность. Хотя господствующая в современном мире бинарная гендерная система подразумевает жёсткое соответствие приписанного человеку при рождении пола и гендерной роли, в действительности они не всегда совпадают.

Биологические особенности

Генетика

Кариотип мужчины при использовании окраски по Романовскому-Гимзе.
С точки зрения генетики, мужским считается гетерогаметный организм — то есть имеющий в кариотипе две разные половые хромосомы, обозначаемые и , в отличие от женского организма, имеющего в кариотипе две X-хромосомы.

Сперматозоиды, имеющие гаплоидный набор хромосом (половину от набора в других клетках), содержат либо только X, либо только Y-хромосому. Генетический пол будущего ребёнка зависит от того, какую половую хромосому несёт сперматозоид, так как все яйцеклетки несут Х-хромосому.

По мнению некоторых авторов, в результате антагонической эволюции полов на мужской половой Y-хромосоме остались лишь гены, связанные с половым диморфизмом. Поскольку вероятность фатального «удара» по ней со стороны X-хромосомы втрое выше, чем возможности подобного влияния Y-хромосомы, для предотвращения серьёзных конфликтов с X-хромосомой мужская Y-хромосома вынужденно «отключила» множество генов, которые в настоящий момент не кодируют никакие белки[17]. За 300 миллионов лет непрерывной «гонки вооружений» с Х-хромосомой, Y-хромосома мужчины из исходных 1438 лишилась 1393 генов[18].

Кариотип не всегда определяет анатомическое развитие — например, у некоторых людей с хромосомным набором XY строение половых органов соответствует традиционным представлениям о женской анатомии[19]. Такое сочетание кариотипа и анатомии представляет собой один из видов интерсексуальности.

Анатомия и физиология

С точки зрения традиционной биологии, организм мужчины имеет ряд анатомических и физиологических свойств, которые отличают его от организма женщины. Отличия в строении тела мужчины и женщины делятся на первичные и вторичные половые признаки. Первичные половые признаки — это особенности строения органов размножения, которые формируются уже во время внутриутробного развития, но становятся функционально активными только в результате полового созревания. В процессе полового созревания формируются вторичные половые признаки — особенности остальных частей тела.

Схема мужской репродуктивной системы
: 1. Мочевой пузырь 2. Лобковая кость 3. Пенис 4. Пещеристое тело 5. Головка 6. Крайняя плоть 7. Уретра 8. Сигмовидная кишка 9. Прямая кишка 10. Семенные пузырьки 11. Семявыбрасывающий проток 12. Простата 13. Бульбоуретральные железы 14. Анус 15. Семявыносящий проток 16. Придаток яичка 17. Яички 18. Мошонка

Мужские половые органы являются частью репродуктивной системы. К ним относятся половой член, яички, семявыносящий проток и простата. Назначение мужской репродуктивной системы — производство спермы, содержащей сперматозоиды, которые могут сливаться с яйцеклеткой внутри женского организма. Поскольку сперма, проникающая в матку, а затем в фаллопиевы трубы, оплодотворяет яйцеклетку, которая в дальнейшем развивается в эмбрион, мужская репродуктивная система напрямую не участвует в процессе беременности.

Вторичные половые признаки мужского организма обычно развиваются в период полового созревания под влиянием андрогенов — мужских половых гормонов, вырабатывающихся в яичках. Половое созревание у мальчиков обычно начинается позже, чем у девочек, — около 14 лет. К мужским вторичным половым признакам относят, в частности, более развитую, чем у женщин, мышечную систему, более высокий рост, крупные кисти рук и ступни, узкий таз и широкие плечи, более выраженный рост лобковых волос и волос на животе, груди и других частях тела, а также на лице, более низкий голос и выступающий кадык. При этом отдельные индивиды могут не вписываться в общую схему. Например, в целом мужчины выше женщин, но многие люди имеют средний для своего биологического вида рост, вне зависимости от пола.

Заболевания

Специфическими заболеваниями мужчин занимается медицинская дисциплина андрология. В основном мужчины подвержены тем же заболеваниям, что и женщины, однако есть и некоторые заболевания, специфические для пола. Распределение некоторых заболеваний коррелирует с полом человека — например, дальтонизм и другие наследственные заболевания, сцепленные с Х-хромосомой.

Определение пола и гендерная идентичность

При рождении ребёнка ему обычно приписывается либо женский, либо мужской пол на основании внешнего вида половых органов. Но форма половых органов не всегда соответствует генетическому полу и необязательно предопределяет дальнейшее анатомическое и физиологическое развитие ребёнка, а также его гендерную идентичность. У некоторых интерсексуальных детей половые органы выглядят неоднозначно. Во многих странах таким детям в раннем возрасте проводятся хирургические операции, хотя положительное влияние таких операций на дальнейшую жизнь ребёнка не доказано[20]. В других случаях интерсексуальность проявляется только в период полового созревания. По мнению некоторых биологов, традиционное выделение только двух полов противоречит биологической реальности[21].

Приписанный при рождении пол также может не соответствовать гендерной идентичности человека — внутреннему самоощущению как представителя того или иного гендера. Вне зависимости от того, является ли человек интерсексуальным, он может ощущать принадлежность к другому гендеру, чем приписанный ему при рождении. Трансгендерные мужчины — это мужчины, которым при рождении был приписан женский пол. Некоторые — хотя не все — трансгендерные мужчины проходят заместительную гормональную терапию и различные хирургические процедуры, чтобы привести свою внешность в соответствие с гендерной идентичностью.

Мужская гендерная роль

Гендерная роль — это совокупность социальных ожиданий, предписывающих человеку определённое поведение в зависимости от его гендерной принадлежности. В современном мире господствует бинарная гендерная система, в которой люди разделяются на две противоположные группы: мужчин и женщин, — и подразумевается жёсткое соответствие между приписанным при рождении полом и гендерной ролью. При этом в некоторых культурах мира гендер традиционно не является значимой социальной категорией и, соответственно, нет традиционной мужской гендерной роли[22]. В других культурах выделяется три и более гендеров и соответствующих гендерных ролей[23][24].

В тех культурах, где существует отдельная мужская гендерная роль, её содержание меняется со временем и различается в разных слоях общества. Например, исследователи отмечают, что в СССР с начала 1970-х годов традиционная патриархальная маскулинность «домостроевского типа» вступила в противоречие с новыми ценностями индивидуализма, равенства и «мягкой мужественности». Для многих современных мужчин ценность агрессивности и физической силы снижается, и формируется новый идеал маскулинности, где ценятся такие качества, как интеллектуальность, образованность, выдержанность, снисходительность[25].

Гендерные различия

В западных обществах, начиная с античности, для объяснения и обоснования мужских и женских гендерных ролей использовались отсылки к природным различиям мужчин и женщин[16]. В современной науке такие обоснования иногда принимают форму эволюционных теорий, которые представляют современные гендерные роли как результат естественного отбора. Эволюционные теории гендерных различий не подтверждаются эмпирическими данными. В частности, эмпирические исследования опровергают утверждение о том, что женщины при выборе партнёра руководствуются его качествами как потенциального кормильца семьи, а мужчины — внешней привлекательностью[26]. Многие учёные также указывают на грубые методологические ошибки таких теорий[27][28]. (Подробнее см.: Биологические теории происхождения гендерных ролей.)

Хотя было проведено множество исследований с целью установить неустранимые различия между мужчинами и женщинами, достичь этой цели науке не удалось: по имеющимся научным данным, сходств между представителями разных гендеров гораздо больше, чем различий, — поэтому некоторые современные учёные отмечают, что целесообразнее было бы говорить о базовой гипотезе гендерного сходства[29]. Выявляемые учёными небольшие различия между мужчинами и женщинами (в математических способностях, способностях к пространственному восприятию и агрессивности) не универсальны, и существуют данные об их зависимости от влияния гендерных стереотипов[30][31].

Гендерные стереотипы

Во многих современных обществах широко распространены гендерные стереотипы, приписывающие мужчинам такие качества, как активность, стремление к лидерству, авторитарности и риску, агрессивность и рациональность, и осуждающие проявление мужчинами слабости и эмоциональности. Гендерные стереотипы в целом не соответствуют действительности. Например, хотя мужчины сообщают, что не считают себя очень склонными к эмпатии, но измерения физиологических и мимических реакций показывают, что различий в непосредственных эмпатических реакциях между мужчинами и женщинами нет[32]. Другие исследования обнаруживают, что мужчины испытывают злость, грусть и страх так же часто, как женщины, но при этом чаще выражают злость и подавляют другие негативные эмоции, а женщины, наоборот, подавляют злость и выражают грусть и страх[33].

С точки зрения современной науки, гендерные стереотипы служат поддержанию существующих в этих обществах гендерных ролей и, в частности, гендерного неравенства. Как правило, те стереотипные качества, которые в той или иной культуре приписываются мужчинам, ценятся в рамках этой культуры выше, чем качества, приписываемые женщинам[34]. Таким образом, гендерные стереотипы выражают и укрепляют андроцентризм — представление о мужчинах как о норме, относительно которой женщины представляют собой отклонение[35].

Как показывают исследования, гендерные стереотипы о мужчинах и нормативное давление окружения и общества, требующих от мужчин воплощать гендерные стереотипы, наносят вред мужчинам. В частности, гендерные стереотипы способствуют вовлечению мужчин в рискованое поведение и совершение преступлений[36][37]. С другой стороны, гендерные стереотипы мешают мужчинам обращаться за помощью в случаях, когда они сами оказываются пострадавшими от насильственных действий[38].

Секрет первый: говорить ему комплименты

Случалось ли вам сделать мужу вполне невинное замечание, на ко­торое он неожиданно резко отреаги­ровал или, может быть, на некоторое время замкнулся? Вы удивленно спра­шиваете себя: «Что я такого сказала?» Очень часто жены непреднамеренно делают жесткие замечания в адрес сво­их мужей, причиняя им боль. Реплики типа: «И это по-мужски?», «Где твоя мужская гордость?», «И откуда у тебя только руки растут?» и им подобные не только унижают мужчину, но и отдаля­ют его от жены. Царь Соломон, великий мудрец и прекрасный психолог, в сво­их Притчах предлагает свое видение секретов семейного счастья: «Мудрая жена устаивает дом». Роль женщины, жены в созидании счастливого дома и доверительных взаимоотношений в семье чрезвычайно велика. Именно мудрость жены поможет мужчине со­стояться как главе семьи.

Если мужчина чувствует, что ему недостает какого-либо существенного мужского качества, он всеми силами пытается скрыть этот факт от всех, а также от собственной жены. Он может прибегнуть к сарказму, иронии, резко­стям в разговоре, даже к деспотизму. И никто, включая его близких, даже не догадается, что это лишь уловка, по­средством которой он стремится за­щитить свою уязвимость. И если жена будет постоянно указывать ему на не­достающее качество, да еще сравни­вать своего неловкого супруга с более умелым соседом, то она добьется толь­ко одного — муж превратится в вялую улитку, а сама она — в стрекочущую, вечно всем недовольную сороку.

На одной из семейных консультаций женщина рассказала мне, что ее муж очень не любил работать в огороде. На их небольшом участке очень нужны мужские руки, потому что сама она сла­ба здоровьем. А муж никак не реагиру­ет на ее постоянные жалобы и просьбы помочь. Наоборот, пытался под любым предлогом побыстрее улизнуть из дома, пока жена не успела «запрячь» его на огороде. Их взаимоотношения стали напряженными, так что она в сердцах даже заявила, что такой мужик ей вооб­ще не нужен, только одно название, что муж есть. Выяснилось, что она частень­ко унижала мужа. После нашей беседы женщина приняла решение изменить свое отношение к мужу и попытаться увидеть в нем что-то хорошее, хотя она «не видит в этом никакой перспективы».

ЕЩЁ СТАТЬИ ПО ТЕМЕ БЕСПОЧВЕННАЯ РЕВНОСТЬ МУЖА! КАК СОХРАНИТЬ ЛЮБОВЬ?

Через некоторое время женщина снова пришла ко мне и рассказала о произошедших переменах: «Однажды мне все же удалось уговорить мужа по­мочь. Он взял лопату и начал вскапы­вать огород. Я стояла неподалеку, на­страиваясь на «новое видение старого», и вдруг невольно залюбовалась им, его мускулами на руках, легкими движени­ями. Я не удержалась и рассыпалась в комплиментах в его адрес! Ты, говорю, настоящий мужчина! Я даже не пред­полагала, что для него мои слова так важны. Он, конечно, сразу вида не по­казал, что рад признанию, но проблем с огородом у меня больше нет!»

Женам необходимо знать, что очень важной потребностью мужа является признание его значимости в семье, его лучших качеств, способностей, автори­тета и достоинств. Мудрая жена будет удовлетворять эту потребность муж­чины. Она постарается поддержать его уверенность в себе даже тогда, когда никто другой этого не делает.

Ассоциируемая с полом жестовая символика

• В Японии фамильярным жестом, означающим «мужчина», также «отец», «хозяин» или «любовник», является выпрямленный большой палец на выставленной перед собой руке, при сложенных в кулак остальных пальцах. Аналогичен западному жесту одобрения (также имеющемуся в Японии, как молодёжное заимствование)[39].
• В русском жестовом языке слово «мужчина» выражает короткий двукратный боковой взмах-касание лба над бровью указательным пальцем, лежащем на большом пальце при этом остальные пальцы сжаты[40].

Ассоциируемая с полом графическая символика

• Символ планеты Марс — ♂, названной в честь древнеримского бога войны также используется для обозначения мужского пола для двуполых существ.
• — мужское начало в древнекитайской философии, олицетворяющее белое, светлое, мужское, акцент на внешнее. Мужское начало Ян находится в тесной, неделимой связи с Инь — женским началом, которое символизирует чёрное, женское, акцент на внутреннее.
• При построении генеалогической схемы в медицинской генетике мужчин обозначают квадратами (а женщин — кружками).
• В массовой культуре укоренилась ассоциация мужского пола с голубым цветом: так, в некоторых странах принято при рождении младенца покупать для мальчика голубые (синие), а для девочки розовые (красные) пелёнки или ленты.

• Символ «Марса»
• Даосская монада «инь и ян»

Роль мужчин в обществе

Исторически сложилось так, что в большинстве культур мужчины имели больше прав и пользовались большим авторитетом в обществе, чем женщины. Эта традиция закреплена и в предписаниях распространённых мировых религий. Во многом это вызвано тем, что для женщины в связи с рождением и воспитанием детей основные жизненные цели находились исключительно внутри семьи. В настоящее время во многих западных странах (преимущественно, в странах Европы, а также в США) наблюдается тенденция уравнивания в правах женщины и мужчины. Перемены, произошедшие в отношении к женщине в XX веке на Западе, наиболее ярко характеризуются такими процессами, как сексуальная революция и активизация феминизма, как наиболее организованного проявления стремления к равноправию мужчины и женщины.

Секрет четвертый: не давать ему советов

Переживая каждый день стрессовые ситуации, мужья нуждаются не в чело­веке, который охотно дает советы, а во внимательном слушателе. Если жена знает ответы на все вопросы, то муж­чина испытывает тревогу и комплекс неполноценности. Пройдет немного времени, и муж перестанет доверять жене-всезнайке свои переживания, замкнется в себе, и жена печально за­метит: «Когда он ухаживал за мной, он не был таким молчаливым».

Мужчины предпочитают не говорить о своих проблемах или неудачах. Они пытаются решать их в одиночку. Ино­гда мужчина даже другу не признается, если не уверен, что тот поможет. Такова мужская сущность — не перекладывать свои проблемы на другие плечи, а ре­шать их самому. Если мужчина пред­почитает не говорить вам о своих про­блемах, не принуждайте его. Дайте ему столько времени, сколько понадобится, чтобы он справился с проблемой или решил сам рассказать о ней вам. В та­кие моменты лучше помогите ему вос­становить душевное равновесие своим ободрением, доброжелательностью и верой в его силы.

Автор Лидия Нейкрус

Опубликовано ЭТО ИНТЕРЕСНО! ПОНРАВИЛОСЬ? СОХРАНИТЕ СЕБЕ НА СТРАНИЦУ, НАЖАВ НА КНОПКУ

Мужчина в русских мифах и поговорках

Древнеславянские мифологические мотивы создания богом первых людей из теста сохранились в русской поговорке: «Испечён из того же теста»

, относимой к людям, схожим по образу мысли и действиям. Согласно другому мифу, сохранившемуся в сказочных сюжетах, первый человек был вырублен из ствола дерева или родился из полена, положенного в люльку: отсюда происходит крылатое выражение
«неотёсанный человек», «чурбан неотёсанный»
. Имеется мифологический сюжет и о том, как бог сшивал первых людей из кожи по одному шаблону, но для сшивания мужчины оторвал слишком длинную нитку, поэтому её конец остался болтаться у того между ног. А женщина осталась незашитой, так как нитки не хватило. Наконец, поговорка
«Холостой — полчеловека»
и фраза
«вторая половинка»
(о жене или муже) могут восходить к восточнославянской легенде о первых людях, которые вылуплялись из яиц, снесённых Евой. Но перед этим бог разрезал эти яйца на две половинки и выбросил с неба. На Земле из двух половинок одного яйца рождались мужчина и женщина, которые были предназначены друг для друга, и вступали в счастливый брак. Но некоторые половинки попали в болота или в глубокие овраги, и там погибли. Оттого, будто бы некоторые люди не могут найти себе подходящую пару, и остаются в одиночестве[42].

В других поговорках отражены женские стереотипы, направленные не на внешние данные мужчины, а на ум и ответственность: «Мужчина, коли хоть немножко казистее черта, — красавец»; «Отчего мужик дешёв? — Оттого, что глуп»; «На красивого глядеть хорошо, с умным жить легко»; «Хоть плох муженек, да затулье мое; завалюсь за него — не боюсь никого»

и т. д.

Обратитесь к прошлому

Если у вас уже есть опыт построения отношений, в том числе и негативный, не стоит его игнорировать. Так говорит психология, давая совет, как правильно выбрать мужчину. Вспомните, какими качествами обладали ваши избранники в прошлом, проанализируйте причины расставания с ними. Для чего это нужно?

Во-первых, это позволит вам понять, к какому психотипу относится ваш кавалер, ведь, как правило, люди, имеющие схожие черты характера, поведение, относятся к одному психологическому типу. Бывает так, что женщин притягивают мужчины определенного склада, но при построении отношений с ними выясняется, что вы либо не подходите друг другу, либо человек такого психотипа как раз и не является тем, кого можно рассматривать как хорошего семьянина – мужа, отца для детей, партнера, с которым вы будете уверенно шагать по жизни.

Во-вторых, анализ прошлых взаимоотношений и неудач в них поможет понять, все ли вы делали правильно для их развития. Порой женщине стоит задуматься, нет ли необходимости провести работу и над собой, чтобы найти и привлечь внимание достойного представителя противоположного пола. А возможно, вы придете и к тому, что вам стоило бы пересмотреть свой подход к выбору второй половинки.

Образ мужчины в искусстве

Во все времена образ мужчины выступал в качестве героического персонажа, как объект для запечатления в изобразительных искусствах. Здесь приведены лишь некоторые известные произведения искусства, изображающие мужчину и/или посвящённые мужчине.

Деталь Микеланджело
Сотворение Адама
(около 1511)

В живописи: Сотворение Адама[43].

В кино: Укрощение строптивого[44].

Давид Микеланджело — классический образ молодой мужской красоты в западном искусстве.

В скульптуре: Давид (Микеланджело)[45].

В литературе: Одиссея[46].

Кто такой настоящий мужчина?

Что же это за зверь – настоящий мужчина? На самом деле девушки говорят не о наличии определенных гениталий ниже пояса. Они указывают на определенное поведение и качества характера, которые желают наблюдать со стороны сильного пола. Они хотели бы, чтобы им открывали двери, поэтому каждого, кто этого не делает, называют «ненастоящим мужчиной». Девушки хотели бы, чтобы мужчины были все олигархами, поэтому всех бедных парней называют «ненастоящими мужчинами».

Это всего лишь такая игра и манипуляция, когда девушка говорит о том, какого мужчину хотела бы видеть перед собой вместо того, с кем она уже столкнулась.

Конечно, описать образ настоящего мужчины очень сложно, о чем будет сказано в конце статьи. Можно привести лишь общий список того, что девушка желает видеть в парне, чтобы считать его «настоящим мужчиной»:

1. Наличие цели. Настоящий мужчина имеет цель и движется к ней, в отличие от своего собрата, который просто лежит на диване, пьет пиво или гуляет с друзьями. Девушки хотели бы видеть своих парней целеустремленными, активными, успешными, а не лежачими на диванах и распивающими пиво. Либо парень достигает успехов, чем вызывает восхищение у многих девушек, либо он наращивает себе пузо и нравится всего лишь одной барышне, которая сама является неудачницей.
2. Взятие ответственности за себя и свою жизнь. Все то же большинство парней пытаются убежать от ответственности. Они делают детей и не признают их. Они женятся, чтобы потом повиснуть на шеях у своих девушек. Они сталкиваются с безработицей, обвиняя во всем правительство. Девушки такое могут терпеть, но навряд ли они будут это считать настоящим мужским поступком. Настоящий мужчина берет ответственность на себя. Он действует, чтобы достичь целей. Он решает проблемы, чтобы их устранить. Он не обвиняет никого в своих бедах, даже самого себя, поскольку это бессмысленное и неэффективное занятие. Он достигает лучшей жизни, а не жалуется и не ждет удачи.
3. Сила. Речь не идет о наличии бицепсов и о том, сколько килограмм парень может поднять. Сила идет о духе, когда мужчина может противостоять трудностям, не бояться собственных страхов, не опускать руки после неудач. Пожалуй, каждая девушка желала бы знать, что ее парень в любой ситуации выстоит. Даже если с ним произойдут неприятности, он не будет унывать, а возьмет себя в руки и начнет «разруливать» ситуацию.
4. Свой стиль. Здесь можно говорить о том, что мужчина просто умеет жить своей жизнью. Он не желает под кого-то подстраивать. Он не копирует чью-то жизнь. Все решения он принимает сам. Несомненно, он может прислушиваться к мнению близких. Однако окончательное слово остается за ним. Он не требует, чтобы ему подсказывали и советовали. Он может послушать рекомендацию, но как поступить, он будет решать единолично, даже если и прислушается к совету.
5. Сдержанное обещание. Как говорится, настоящий мужчина отвечает за свои слова. И это ценится не только девушками, но и парнями. Если мужчина не просто ляпает языком, но и держит свое слово, тогда ему доверяют. Если мужчина отвечает за свои слова в полном объеме, а не отнекивается от них, тогда он становится сильным в глазах окружающих.

Еще бы женщины желали видеть мужчин богатыми. Однако это лишь иногда становится причиной того, кого девушки называют настоящими мужчинами. Парни, которые только начали свою взрослую жизнь, не могут прославиться своими большими деньгами. Они их еще не заработали. Вот почему девушкам, которые недовольны материальным положением своих парней, нужно сразу обращать внимание на стариков, которые могут в некоторой степени удовлетворить их потребности.

Праздники

• Международный мужской день (19 ноября)
• Всемирный день мужчин (первая суббота ноября)
• День отца (в разных странах — даты празднования различаются)
• День защитника Отечества (23 февраля). В последнее время в России и других странах СНГ этот праздник переосмысляется как «день мужчин», а его смысл как праздника военнослужащих теряется[источник не указан 856 дней
  ]. Это объясняется[
  кем?
  ] тем, что женщины в России имеют свой специальный праздник (8 марта, также утратившее свой первоначальный смысл как день борьбы за права женщин), а мужчины — нет. Эта тенденция усиливается[
  источник не указан 856 дней
  ] тем, что оба праздника в календаре отстоят друг от друга всего лишь на две недели.

Секрет третий: отпускать его на рыбалку

Женам следует помнить, что муж нуждается в друзьях вне своего дома. Это не пренебрежение женой. Не рев­нуйте. Есть такая категория мужчин, которые, радуясь своему успеху или удачам, испытывают большое жела­ние похвастаться друзьям, получить одобрение и признание коллег. Они хотят съездить на рыбалку, пригласить друзей домой или устроить праздник на природе. Поскольку женщине свой­ственно хранить семейный очаг, она желает сама разделить радость счаст­ливых моментов с мужем, ожидает их вновь и вновь, и желание мужа от­праздновать успех вне семейного круга воспринимается ею в штыки, а ее тре­вога, недовольство, недоумение или возмущение становятся причиной для ссор и непонимания. Жене следует от­нестись к этой особенности мужчины с большим пониманием, чтобы встречи с друзьями вне дома не вызывали в нем чувство вины. Обычно удовлетворение этой потребности позволяет мужу быть внимательным к супруге, повышает его самооценку.

Интересные факты

• В 1995 году в Исследовательском центре вкуса и запаха (Чикаго) под руководством Алана Хирша были проведены опыты по поиску ароматов, которые приводят мужчин в любовное настроение. Для получения результатов использовался плетизмограф для пениса, который замерял интенсивность кровяного потока в эрогенной зоне. Выяснилось, что наиболее возбуждающим ароматом для мужчин является запах тыквенного пирога, на втором месте — запах пончиков с лакрицей[47][значимость факта?
  ].
• Библейское выражение «ребро Адама», часть тела мужчины, из которого Бог сотворил женщину, согласно исследованию Гилберта и Зевита[48], вероятно, первоначально могло означать «пенис» (слово, отсутствующее в древнееврейском), точнее — пенисную кость. Пенисная кость имеется у всех приматов, кроме человека и паукообразных обезьян. Итогом изъятия Богом «Адамова ребра» стало закрытие места, где ранее находилось «ребро», «плотью». По мнению упомянутых учёных, это повествование объясняло древним евреям наличие «шрама» (лат. Raphe penis), который проходит по нижней стороне наружных мужских половых органов[49].

Существует ли настоящий мужчина?

Помимо того, что девушки сомневаются в том, что перед ними находятся «настоящие мужчины», они еще между собой обсуждают тему о том, что «настоящих мужчин нынче осталось мало или вообще нет». Существуют ли настоящие мужчины? Ответ можно найти, если понять, что девушки вкладывают в понятие «настоящий мужчина».

Во-первых, каждая девушка подразумевает что-то свое. Если расспросить многих барышень о том, какими они видят настоящих мужчин, то окажется, что эти образы хоть и похожи, но имеют множество различий. Одна будет говорить о спортивной фигуре. Другая будет рассуждать о деньгах. Третья будет говорить о романтике и любви.

Таким образом, «настоящего мужчины» не существует даже в понятиях самих девушек. Как вы можете стать кем-то, если даже сами девушки не могут сойтись во мнениях, кто такой настоящий мужчина?

Во-вторых, каждая девушка исходит из своих желаний и предпочтений. Говоря об образе «настоящего мужчины», каждая на самом деле перечисляет то, что она ищет, чтобы удовлетворить собственные потребности. Если одна желает жить гламурно, тогда она будет искать «богатенького папика». Если другая будет желать семьи, тогда она будет искать готового семьянина.

Каждая девушка говорит о «настоящем мужчине», исходя из собственных потребностей. Она их желает удовлетворить, поэтому ищет не настоящего мужчину, а конкретного человека, который согласится это сделать.

Примечания

1. The Vitruvian man
2. Тихонов А.Н.
   Морфемно-орфографический словарь. — М.: АСТ, 2002.
3. Даль В.И.
   Муж (рус.).
   Словарь живого великорусского языка
   . Проверено 10 сентября 2005.
4. Ушаков Д.Н.
   Муж (рус.).
   Толковый словарь русского языка
   . Проверено 10 сентября 2020.
5. Фасмер М.
   Муж (рус.).
   Этимологический словарь русского языка
   . Этимологический онлайн-словарь русского языка Макса Фасмера. Проверено 3 сентября 2005.
6. Hibbs, C.
   Androcentrism // Encyclopedia of Critical Psychology / Teo, T. (ed.). — Springer, 2014. — С. 94—101. — ISBN 978-1-4614-5582-0.
7. ↑ 12Basow, S.
   Androcentrism // Encyclopedia of Women and Gender: Sex Similarities and Differences and the Impact of Society on Gender / Worell, J.. — Academic Press, 2001. — ISBN 9780122272455.
8. Bodine A.
   Androcentrism in prescriptive grammar: singular ‘they’, sex-indefinite ‘he’, and ‘he or she’ // Language in Society. — 1975. — Т. 4, № 2. — С. 129—146.
9. Ожегов С.И., Шведова Н.Ю.
   Мальчик (рус.).
   Толковый словарь русского языка
   . Проверено 3 сентября 2005.
10. Ефремова Т.Ф.
    Мальчик (рус.).
    Современный толковый словарь русского языка
    . Проверено 3 сентября 2005.
11. Ожегов С.И., Шведова Н.Ю.
    Юноша (рус.).
    Толковый словарь русского языка
    . Проверено 3 сентября 2005.
12. Ефремова Т.Ф.
    Юноша (рус.).
    Современный толковый словарь русского языка
    . Проверено 3 сентября 2005.
13. ↑ 12Ожегов С.И., Шведова Н.Ю.
    Парень (рус.).
    Толковый словарь русского языка
    . Проверено 10 сентября 2005.
14. Ефремова Т.Ф.
    Парень (рус.).
    Современный толковый словарь русского языка
    . Проверено 10 сентября 2005.
15. The Growing Use of Mx as a Gender-inclusive Title in the UK. UKtrans.into (20 August 2013). Проверено 22 ноября 2014.
16. ↑ 12Oyěwùmí, O.
    The invention of women: Making an African sense of western gender discourses. — University of Minnesota Press, 1997. — ISBN 9780816624416.
17. Мэтт Ридли
    «Геном: автобиография вида в 23 главах» — М: Эксмо, 2010, С. 145—164. ISBN 978-5-699-34865-7
18. Джон Ллойд и Джон Митчинсон.
    Вторая Книга всеобщих заблуждений. — М.: Фантом Пресс, 2012. — С. 228. — 416 с. — ISBN 978-5-86471-619-9.
19. Fausto-Sterling, A.
    Sexing the Body: Gender Politics and the Construction of Sexuality. — Basic Books, 2000. — ISBN 9780465077144.
20. Submission 88 to the Australian Senate inquiry on the involuntary or coerced sterilisation of people with disabilities in Australia (англ.). Australasian Paediatric Endocrine Group (APEG) (27 June 2013). Проверено 9 сентября 2020.
21. Fausto-Sterling, A.
    The Five Sexes: Why Male and Female Are Not Enough // The Sciences. — 1993. — Т. 33, № 2. — С. 20—24.
22. Oyewumi, Oyeronke.
    Conceptualizing gender: the eurocentric foundations of feminist concepts and the challenge of African epistemologies // Jenda: a Journal of Culture and African Woman Studies. — 2002. — Т. 2.
23. Nanda, Serena.
    Gender Diversity: Crosscultural Variations. — Waveland Pr Inc, 1999. — ISBN 978-1577660743.
24. Roscoe, Will.
    Changing Ones: Third and Fourth Genders in Native North America. — Palgrave Macmillan, 2000. — ISBN 978-0312224790.
25. Ирина Костерина.
    «Ботаники» против Джеймса Бонда: некоторые тренды современной маскулинности // Неприкосновенный запас. — 2012. — Т. 83, № 3.
26. Sprecher, S.
    The importance to males and females of physical attractiveness, earning potential and expressiveness in initial attraction // Sex Roles. — 1989. — № 21. — С. 591—607.
27. Fausto-Sterling, A.
    Beyond difference: A biologist’s perspective // Journal of Social Issues. — 1997. — Т. 53, № 2. — С. 233–258.
28. Bussey, K., Bandura, A.
    Social cognitive theory of gender development and differentiation // Psychological review. — 1999. — Т. 106, № 4. — С. 676—713.
29. Hyde, J.S.
    The Gender Similarities Hypothesis // American Psychologist. — 2005. — Т. 60, № 6. — С. 581–592.
30. Guiso, L. et al.
    Culture, gender, and math // Science. — 2008. — Т. 320, № 5880. — С. 1164—1165.
31. Lightdale, J. R., & Prentice, D. A.
    Rethinking sex differences in aggression: Aggressive behavior in the absence of social roles // Personality and Social Psychology Bulletin. — 1994. — № 20. — С. 34—44. Архивировано 23 июня 2016 года.
32. Eisenberg, Nancy, Lennon, Randy.
    Sex differences in empathy and related capacities // Psychological Bulletin. — 1983. — Т. 94, № 1. — С. 100—131.
33. Бёрн Шон.
    Гендерная психология = The Social Psychology of Gender. — СПб: Прайм-Еврознак, 2002.
34. Hartsock, N.
    The feminist standpoint: Developing the ground for a specifically feminist historical materialism // Feminism and Methodology: Social Science Issues / Harding, S.. — Indiana University Press, 1987. — ISBN 9780253204448.
35. Hegarty, P., Buechel, C.
    Androcentric Reporting of Gender Differences in APA Journals: 1965–2004 // Review of General Psychology. — 2006. — Т. 10, № 4. — С. 377–389.
36. Santana, C., et al.
    Masculine Gender Roles Associated with Increased Sexual Risk and Intimate Partner Violence Perpetration among Young Adult Men // Journal of Urban Health: Bulletin of the New York Academy of Medicine. — 2006. — Т. 83, № 4. — С. 575—585.
37. Panel on Research on Violence Against Women, Division of Behavioral and Social Sciences and Education, National Research Council, Commission on Behavioral and Social Sciences and Education.
    Understanding Violence Against Women. — National Academies Press, 1996. — 225 p. — ISBN 9780309054256.
38. Donnelly, D., Kenyon, S.
    “Honey, We Don’t Do Men” Gender Stereotypes and the Provision of Services to Sexually Assaulted Males // Journal of Interpersonal Violence. — 1996. — Т. 11, № 3. — С. 441—448. Архивировано 4 марта 2016 года.
39. Тумаркин П. С.
    , Жесты и мимика в общении японцев: лингвострановедческий словарь-справочник, — М.: Русский язык-Медиа, 2008, С. 80, 124, ISBN 978-5-9576-0480-8.
40. Русский жестовый язык. Занятие по теме «Люди»
41. Петровский Н. С.
    , Египетский язык. Введение в иероглифику, лексику и очерк грамматики среднеегипетского языка. — Л., 1958, С. 52-53.
42. Е. Е. Левкиевская
    «Мифы русского народа», — М: Астрель, 2011, С. 97, 473—474. ISBN 978-5-271-24693-7
43. Сотворение Адама (недоступная ссылка — история
    ). Проверено 22 июля 2012. Архивировано 3 февраля 2020 года.
44. «Феномен Челентано (Адриано Челентано)» Г. Богемский. (Сборник ежегодника «Экран», Москва, «Искусство» 1986).
45. (англ.) Anton Gill. Il Gigante: Michelangelo, Florence, and the David, 1492—1504
    . St. Martin’s Press, 2003. ISBN 0-312-31442-6.
46. В. С. Вахрушев «Гомер» // Зарубежные писатели. Биобиблиографический словарь. Ч. 1. — М., 1997. — С.201-207
47. Даттон Джуди
    , Любовь и секс: как мы ими занимаемся: прямой репортаж из научных лабораторий, изучающих человеческую сексуальность, — М.: Добрая книга, 2012, С. 62-63. ISBN 978-5-98124-505-3
48. Опубликовано в «Американском журнале медицинской генетики» за 2001 год.
49. Джон Ллойд и Джон Митчинсон,.
    Книга всеобщих заблуждений. — М.: Фантом Пресс, 2012. — С. 101. — 384 с. — ISBN 978-5-86471-624-3.